LA MURMURACION CORTA TODA PLEGARIA.

EL QUE HABLA LASHON HARA(MURMURACION) PIERDE
TODOS SUS MÉRITOS Y TRABAJA
EN VANO TODA LA VIDA

En el día del juicio muchas personas encontrarán, inscritos en
sus respectivos archivos en el cielo, que tienen méritos por los
cuales no hicieron ningún esfuerzo para ganarlos. Ellos dirán:
"Nosotros no hicimos estas Mitzvot". Entonces se les dirá:
"Estas son las Mitzvot de las personas que hablaron contra
ustedes". Similarmente, a las personas a las cuales les hayan
quitado sus méritos, se les dirá: "Ustedes perdieron las Mitzvot
que hicieron cuando hablaron contra otros". Igualmente,
algunos encontrarán trasgresiones en su haber las cuales
nunca cometieron, y se les dirá: "Estas son las trangresiones
cometidas por las personas contra las cuales ustedes
hablaron". (Jovot Halevavot - Shaar Haknia 7).

LASHON HA RA DESPIERTA AL SATÁN Y
ESTE RECIBE EL PODER PARA
ATACAR A LOS JUDÍOS

Parece obvio que la razón por la cual La Torá es tan estricta
con respecto a este pecado es que es un pecado que instiga al
Satán [El acusador] contra el pueblo Judío, y así El Satán mata
a mucha gente en muchos países.

El Santo Zohar Parashat Pekude (p. 264b) declara:
Hay cierto ser que está encargado de aquellos que
habitualmente hablan Lashon hara, y cuando la gente empieza
a hablar Lashon hara, o cuando un individuo se prepara a
hablar Lashon hara, entonces en ese momento ese espíritu
malvado y contaminado que se llama, Sijsuja (Contención) se
instiga en el mundo superior y se posa sobre aquella expresión 
 de Lashon hara que fue pronunciada por la gente, y sube y
causa, a través del despertar de Lashon hara muerte, guerra y
matanza en el mundo. Pobre de aquellos que despiertan este
ente malvado, aquellos que no cuidan su boca y su lengua y no
prestan atención a esto, y que no saben que el despertar en el
mundo superior depende del despertar de este mundo [El
mundo inferior] ya sea para bien o para mal...y todas las
fuerzas negativas que se despiertan por causa de la trasgresión
de Lashon hara, traen acusaciones para despertar a la gran
serpiente [El Satán] para que ella acuse en el momento que
alguien hable Lashon hara aquí abajo en este mundo...

LOS QUE HABLAN LASHON HA RA
CAUSAN DESTRUCCIÓN EN EL MUNDO

Podemos decir que está es la intención de la Gemara en Arajin
(15b): “Quienquiera hable LASHON HA RA agranda su
pecado hasta los cielos como está escrito (Salmos 73:9) : “Han
puesto su boca en contra de los cielos, y sus lenguas caminan
por la tierra”queriendo decir que aunque sus lenguas caminan
por la tierra, sus bocas están puestas en contra de los cielos. Así
también en Tanna DeVe Eliyahu está escrito que el LASHON
HA RA que la persona habla sube y se para delante del trono
de Gloria. De aquí podemos ver la tremenda destrucción sobre
los Judíos causada por los que habitúan hablar Lashon hara.

DESPUÉS DE HABLAR LASHON HA RA
LAS PLEGARIAS NO PUEDEN SUBIR AL
CIELO Y NO SON RESPONDIDAS

Estas son las palabras del Zohar ha Kadosh en
Parashat Pekuddei
“Alrededor de este espíritu malvado, existen un gran número
de acusadores cuya misión es atrapar cualquier palabra mala o
cualquier palabra obscena que la persona emite de su boca, y
cuando más tarde esa persona dice palabras sagradas, pobre
de ellas y pobre de sus vidas, pobre de ellos en este mundo y
pobre de ellos en el mundo venidero. Ya que estos espíritus
corruptos toman esa palabra mala y cuando después la
persona dice palabras sagradas, traen las palabras sucias y con
ellas contaminan las palabras sagradas y estas no le dan
ningún mérito a la persona y las fuerzas de santidad pierden su
poder.”
Así vemos directamente del Zohar ha Kaddosh que todas
nuestras palabras de Torá y nuestras plegarias quedan
suspendidas en el aire [Debido al pecado de Lashon hara] y no
ascienden. Si es así ¿De donde vendrá la ayuda y la salvación
cuando la necesitamos?

UN PECADO QUE LA GENTE REPITE
MILES DE VECES EN LA VIDA

Cuando analizamos la cuestión más a fondo vemos que aparte
de ser el pecado de Lashon hara gravísimo, y que causa gran
destrucción en todos los mundos, oscureciéndolos y reduciendo
su luz, al ser un pecado que se repite innumerables veces se
convierte en más grave aún, porque incluso un pecado menor
repetido varias veces se convierte en cordeles de carretas como
lo llora Isaías el profeta (Yeshayahu 5:18): "Pobre de aquellos 
que proyectan su maldad con cuerdas de vanidad, y que pecan
como cordeles de carretas”. La analogía es a los hilos de seda
que cuando son doblados y redoblados cientos de veces,
forman gruesas cuerdas. Cuanto más se aplica esta analogía al
pecado de Lashon hara el cual es extremadamente grave por sí
mismo, y cuanto más cuando la gente lo comete a menudo. Y
ya que la gente no acepta sobre si misma ser cuidadosa con este
pecado, ciertamente causan destrucción en los mundos
superiores.

HABLAR BIEN VIVIR BIEN

 “¿Quién es el hombre que desea la vida, que ama los días para ver el bien? Cuida tu lengua del mal y tus labios de hablar engaño”. (Salmos 34:13-14)  “Aquel que cuida su boca y su lengua, cuida su alma de problemas” (Proverbios 21:23)

 Por Rav Pinjas ben Aharon Shofet Tzfat, Eretz Israel

¿QUIEN QUIERE VIDA? 

Ocurrió en una ocasión que un vendedor ambulante llegó a la ciudad de Tzippori y en voz alta exclamó: “¿Quién quiere una medicina que da vida?” Una multitud rápidamente lo rodeó para pedir la poción que él ofrecía. Rabbi Yannai estaba sentado en su balcón estudiando Torá. Al oír el anuncio del vendedor, Rabbi Yannai le llamó y le dijo: “Sube aquí y véndeme tu poción” El vendedor le respondió: Ni tu ni los que son como tu necesitan esta poción. Sin embargo Rabbi Yannai insistió y el vendedor subió para verlo. El vendedor abrió el libro de los Salmos y le leyó el verso (34:1314): ¿Quién es el hombre que desea la vida y ama los días en los que pueda ver el bien? Cuida tu lengua del mal y tus labios de hablar engaño". El Rey Salomón declaro también: “Quien cuida su lengua y su boca, cuida su alma de sufrimientos” (Proverbios 21:23). Rabbi Yannai reflexionó y dijo: “Toda mi vida he leído este verso y nunca percibí el significado profundo hasta que llegó este vendedor”  (Vayikra Rabba 16:2) 

CADA PALABRA DE LASHON HARA ES UNA TRASGRESIÓN POR SEPARADO

 Cada palabra de Lashon hara es una trasgresión por separado, y ésto es multiplicado por el número de veces que se viola esta trasgresión. Si alguien habla solo diez palabras de Lashon hara cada día, en un año hablará miles de palabras deLashon hara.

 Pero alguien que no se cuida, hablará miles de palabras deLashon hara diariamente. [El que acostumbra a hablar Lashon hara habla no solo 10 palabras al día sino probablemente habla 1000 palabras al día, lo que sumaría más de 350,000 pecados por año, provenientes de Lashon hara] Si en cambio, una persona es cuidadosa, le acreditan con una Mitzvá por cada momento que se abstenga de hablar Lashon hara. Ya que se trata de una cantidad enorme de Mitzvot, podemos entender el porque abstenerse de hablar Lashon hara, tiene una capacidad tan especial para dar vida. (Jovat Hashmira 1) 

SELECCIONES DEL  JAFETZ JAYYIM ZTK’L LASHON HA RA FUE LA CAUSA PRINCIPAL DE LA DESTRUCCIÓN DEL SEGUNDO TEMPLO

 …Al final del período del Segundo Templo el odio sin causa y el Lashon hara aumentó entre nosotros, y por esta razón el Templo fue destruido y fuimos exiliados de nuestra tierra como está escrito en el Talmud (Yoma 9b, Yerushalmi Yoma 1:1) 

 EL EXILIO FUE DECRETADO SOBRE NOSOTROS CUANDO LOS ESPÍAS EN EL DESIERTO HABLARON LASHON HARA SOBRE LA TIERRA DE ISRAEL

  Más aún, es sabido que el exilio ya había sido decretado sobre nosotros desde que los espías cometieron su pecado como está escrito en los Salmos (106:26-27): y explicado por Rashi y por el Ramban en su comentario a Bamidbar [14:1], Parashat Shelaj Leja. Y sabemos que el pecado de los espías fue hablar...Lashon hara, como está mencionado en Arajin 15a. Por eso para salir del exilio tenemos que corregir este pecado primordialmente... Todo el que cuida su palabra está aportando su parte en la reconstrucción del Bet Hamikdash.

 LA SHEJINA [PRESENCIA DIVINA] SE APARTÓ DE NOSOTROS TAMBIÉN POR EL PECADO DE LASHON HA RA
…Está escrito en el Midrash Rabba, Parashat Ki Teitze [6:14]: "Dijo el Santo Bendito sea: “En este mundo porque hubo Lashon hara entre ustedes yo aparté mi presencia de entre ustedes pero en el mundo venidero Eliminaré el Yetzer hara de ustedes...y Regresaré Mi presencia a estar de nuevo entre Ustedes...

LASHON HA RA ES EL PEOR PECADO DE TODOS; EL HOMBRE SERÁ JUZGADO POR TODO LO QUE DIGA

“El hombre será juzgado por todo lo que dice, hasta la expresión más insignificante no será ignorada. Por eso te advierto que aprendas a sentarte a solas tanto como te sea posible, porque el pecado de la lengua es el más severo, como dicen nuestros sabios (Tosefta Pea 1): "Estas son las cosas que...y LASHON HARA equivale a todas ellas" ¿Y qué necesidad tengo yo de explicar este grave pecado, el peor de todos? "Todo el trabajo del hombre es para su boca"  (Kohelet 6:7). Nuestros Sabios dijeron que todas las Mitzvot y la Torá de la persona no son suficientes para contrapesar lo que sale de su boca”.             [Iggeret haGra]